关注巴黎疯人院的人
都是希望世界和平的人
2016.08.01【第202期】
本文转自微信公众号：世界说（ID：globusnews）
世 界 说
在黎巴嫩第二大城市的黎波里（Tripoli），近二十年来，两个来自穆斯林不同教派的居民纷争不断，相互的仇恨已非一朝一夕。今年2月底，一家咖啡馆开在了这个冲突区域的中心，它想为这里的失业青年们提供一个对话和交流的公共空间，最终成了一个缓和文化冲突的样本。世界说专员来到不太平的的黎波里，为你发回这个咖啡馆的故事：请戳视频：
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导航显示我们离咖啡馆还有两个街区，的黎波里明显比我常驻的城市扎赫勒（Zahlé）多出很多武装警察和哨卡。路两旁密布弹孔的建筑、满地的垃圾和穿着黑纱只露出两只眼睛的女人们已经让我紧张不已。清真寺宣礼塔上布满了枪眼儿，车窗外不时闪现炸毁的大楼，架着机关枪的小坦克就停在路边……一栋彩色的满是文艺气息的小楼在这个全是战乱气息的街口显得怪怪的。彩色小楼的一层就是那间咖啡馆的所在地，它取名为Ahwetna，中文意思是“我们的咖啡馆”。左边不远是一个军事驻地，驻地门前的岗楼和围墙都是迷彩的颜色，堆满了沙袋；右侧紧挨着一个清真寺，宣礼塔上的密布着枪眼儿。采访途中，我因为拍摄了一个驻地的镜头被大兵盘问，他们报告给了两位上级，终于解释清楚缘由之后才放我们离开。咖啡馆的经理、演员和客人大都是二十出头的年轻人，他们中没有一个会讲英语，从小到大生活在这个地方，大都没有接受过良好的教育。这些年轻人在镜头前聊着、笑着，一切是那么平静和美好。然而他们中的很多人就曾经是拿着枪扫射对面街区同胞的激进分子，咖啡馆其中一个经理的哥哥就遭到报复被人在马路上射杀。巴布艾特巴尼（Bab al-Tabbaneh ）的逊尼派穆斯林与贾巴穆森（Jabal Mohsen）的阿拉维派，这两个社区自黎巴嫩内战（1975年-1990年）以来就一直处于对立状态，并且经常发生冲突。的黎波里是黎巴嫩第二大城市，由于城内居民中逊尼派占压倒性优势，所以的黎波里被视为黎巴嫩逊尼派保守势力的大本营。另外，还有将近一半的黎巴嫩阿拉维派教徒居住在的黎波里的贾巴穆森社区。黎巴嫩的逊尼派社区与沙特阿拉伯关系密切，而阿拉维派与叙利亚关系密切，其中也包括执政的阿萨德家族。2011年叙利亚的政治危机让两个社区的关系更恶化了。
两个社区被一条“叙利亚街”（Syria Street）分隔，不知是巧合还是设计。
29岁的阿特里斯（Atriss）来自巴布艾特巴尼，他说：“我恨他们恨到什么程度？即使我爸死在他们那边，我都不会到贾巴穆森那边去。”黎巴嫩北部地区是黎巴嫩最贫困的地区，长期以来被黎巴嫩政府忽视，这使得极端主义很容易钻空子。这两个社区很多居民都处于失业状态，这使得他们在有冲突发生是能够很容易的被动员起来，加入恐怖组织。2014年，黎巴嫩政府加强了对两个社区的军事控制，两方的暴力纷争暂时得到了平缓。贝鲁特一家专注于缓和文化冲突的非营利组织MARCH看到了一线机会，决心为改变冲突局势、营造社区文化做出行动。咖啡馆项目的负责人塞娜（Zeinab Arteil）说起年轻人辍学、厮杀的原因：“这并不应该怪他们，而是由他们生活的环境和安全环境以及所遭遇的事业和贫穷所致。他们面前什么都没有，除了拿起武器。”MARCH的改变行动从组织话剧表演开始。16个16岁到29岁之间的来自冲突社区的年轻人们，自导自演一部基于自己真实生活的喜剧故事，创始人莉娅（Lea Baroudi）在电话采访中说，之所以选择话剧，是因为这个形式需要所有参与者面对面地交流，讨论剧本、设计情节时需要妥协和让步，再加上这部剧演的就是发生在他们身上的真实的故事，这些曾经相互仇视的年轻人在慢慢学会换位思考、共情和理解。MARCH希望能给这些人展示生活的另一面，唤起他们自己不曾意识到的性格和情怀。过程并不顺利，从演员招募到话剧排演阻碍和问题不断。MARCH的工作人员在的黎波里通过“扫街”和家家户户敲门来招募演员，最后确定的16个演员（13位男生，3位女生）是从200多位候选人中挑选出来的。艺术指导卢森（Lucien Bourjeily）说：“跟这些年轻人合作就像在跟一个班级里的捣蛋鬼们打交道一样，太伤脑筋了。”一开始，演员们带着刀和枪去排练，因为小事就发生口角，还有一次有人骑着摩托车直接冲进了排练场。他们一周排练四天，每次从上午9点练到下午5点，持续了八个月。演员阿特里斯说：“唱歌、导演、演戏，这都是我们之前没有尝试过的新鲜事物。”他们的第一部话剧叫做《屋顶上的战争与爱》，根据演员们的真实经历改编，两个社区的年轻人在冲突中仇恨对方，又在友情的感召下相互谅解。真实的经历多半都是悲剧，但是艺术指导希望把那些曾经造成误解、伤害甚至战争的情节编排成喜剧，一笑泯恩仇。改变自此发生。演员阿特里斯说：“我自己从前总是想拿起武器和他们闹事儿，对于坐下来和这些人聊天开始很不舒服。现在我对他们的看法改变了。我觉得我们都是人。我们都希望工作，希望结婚生子养育孩子。我贫困，他们也贫困。我们都有权利互相开玩笑。这是我在排练中意识到的，现在我跟他们打成了一片。”父母对他参与话剧表演感到开心：“他们对地区的现状并不满意。他们不希望我生活的一团糟，不希望我杀人或者被杀，在现在这个年纪满屋地拿着武器到处游荡。“2015年6月，《屋顶上的战争与爱》剧组在的黎波里和贝鲁特等地巡演，观众反响很好，也得到了许多国际媒体的关注。而在他们的家乡，话剧带来的效应也出乎意料。阿特里斯说：“我觉得很有意思的变化在发生。当我们在的黎波里演出的时候，来自两个社区的家人朋友们都会来探班，以前相互仇恨的人坐在一起看演出。”
第一部话剧获得成功之后，MARCH继续组织了第二部话剧，这次演员扩大到了35人，今年10月，他们计划组织一次戏剧节。的黎波里没有公园，也没有类似的可供年轻人活动的公共场所，有人甚至打趣说，放在过去，两个社区的人要见面，只可能是在监狱。话剧项目的成功让大家看到冲突双方对话、交好的可能，为了进一步巩固成果、营造社区文化，2016年2月，MARCH牵头在这条充满战乱的叙利亚街上开办了“我们的咖啡馆”。咖啡馆项目得到了多方支持，黎巴嫩一个本土咖啡品牌免费长期为“我们的咖啡馆”供应咖啡豆，的黎波里本地的小型非营利机构也来帮忙，做建筑工、木工、粉刷工的年轻人在咖啡馆建筑和装修的过程中出了不少力，还有居民自发地来捐桌椅板凳。
咖啡馆不大，但是一到有活动、演出，这里总是挤满了人。咖啡馆目前有四位员工，两位来自贾巴穆森，两位来自巴布艾特巴尼。四位之前都是MARCH组织的话剧中的演员，之后决定来咖啡馆工作。每天他们两两搭档换班，咖啡馆通过卖咖啡和组织活动挣钱，尤瑟夫（Youssef Brahim）说：“我们每赚的钱都分成四份。”塔哈（Taha）的很多兄弟和朋友在战争中死去，“我永远没法忘记，但是这不能抹煞我的乐观。”他说：”我在这里学会了做咖啡，刚开始我甚至不知道怎么用这个机器。现在在这，我每天都可以用电脑、玩游戏、抽水烟，还可以认识女孩子。“他说自己非常快乐。巴塞尔（Basil Haisam Asaad）说：“我们这边一些人会唱歌，一些人会跳舞，有些人能即兴演出，来这里的年轻人会想一次一次地回到这里。”他认为“我们的咖啡馆”很特别，“来到这里会让大家感觉不到是在的黎波里。”
“我们得携起手来一起做事儿，假如我们不携起手，黎巴嫩就会支离破碎，我们得摆脱过去的种种不好。”塞娜同意阿特里斯说的那样，她觉得咖啡馆已经成了的黎波里的“修复地”。目前，穆斯林社会冲突不断，因教派和政见分歧产生的矛盾往往以战争收场，衰落的经济和高居不下的失业率让年轻人看不到未来。这个在的黎波里的小小咖啡馆的成功，也许可以作为缓和冲突的一个样本。
（感谢Saad Maakaron、刘笑然对此选题的帮助）
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原文始发于微信公众号（巴黎疯人院）：世间所有仇恨，或许抵不过一杯热咖啡
