, 从一”撤”一”买”说开去  ·  也门撤侨,香奈儿降价,真正的民族自信何时归?, My Crazy Paris


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à la tombée de la nuit




中国撤侨了,美国表示无力效仿,护照正被重新打量。香奈儿降价了,大陆市场热闹异常,消费力如"大牌"所料,持续看涨。撤侨之举全球点赞,降价之策欢喜满堂。当然, 有人欢喜就有人忧伤。美国人哭了,羡慕恐惧恨在战火中的也门。中国代购也哭了,“亲”,如今的你是否依然能听我隔着大洋,诉诉衷肠。


生活如戏,剧情有反转才够“吸睛”。比如:你发现女神原是女汉子,而女汉子正有修炼为女神的征兆。再比如:你发现传闻中那个令人神往,所向披靡的“坚强后盾”临阵脱逃了,只叮嘱你“尊重当地法律与风俗习惯”的却挺身而出了。谣言止于智者,智者之思考与辨别正是阻挡谣言之利盾,谣言亦止于对民族,对国家之未来有信心者,众人信心汇聚,于网络, 于现实,必如万钧之力。


关于中美两国的“护照”对比,始于2007年的12月,当时,一位取名为“少智商”的网友在北美新浪论坛发了一则对比中美两国“护照”首页文字的帖子。

文中写道,“中国护照这样写的:中国外交部请各国军政机关对持照人予以通行的便利和必要的协助。美国的护照是这样写的:请你记住,无论你身在世界的哪个角落,强大的美利坚合众国随时都是你坚强的后盾,请记住你是美国公民”。

当月,该帖被多家网站转载。在被热议了一段时间,辟谣也发声有力之后,该论调逐渐平静了下来。而2011年, 它又以死灰复燃之势,以微博为据点卷土重来。这一次,“对比”更加鲜明:“在美国护照中有这样一句话,不管你身处何方,美国政府都是你强大的后盾。在中国护照上有这样一句话,请严格遵守当地的法律,并尊重那里的风俗习惯”。一天之内,负面评价与恶意揣测便闻讯而来,在百度搜索,仅3天时间,关于这段对比文字的网页就超过百万。尽管事后中美相关部门皆已出面澄清,但事件已将一个 “忍者神龟”,一个“霸道总裁”的形象流传于网络,并且“深入人心”。


谣言最初的肇事者是何种身份,何种背景,我们不能主观推测妄下结论。但谣言为何能广泛传播却值得我们冷静思考,扪心自问。这东风是谁借的?为何会群体性地信以为真?为何有人会对辟谣持不屑一顾的态度?这些问题都在要求我们抬起头来,平视眼前的镜子,问一句:“对民族的信心哪儿去了?”尽管美方发言人哈夫在面对记者提及中国军舰已帮助外国公民撤离也门时无言以对,尽管此次中国军舰的撤侨之举赢得了国内民众的好评与西方媒体的赞美,但我们是不是可以确定:我们对民族,对国家形象的信心以后将成为常态,而不是靠偶发事件激起的拍键之欢?


中国人自1840年遭遇了西方坚船利炮的打击,见识了西方工业文明的先进之后, 便落下了在“西方之月”照耀下先自惭形秽而后无病呻吟的病根。尽管1949年10月1日那天中国人在天安门城楼上站了起来,尽管后来非洲兄弟把中国人抬进了联合国,尽管中国加入了世贸组织,举办了奥运会,但 “中国梦”是否真存信心于每一个中国公民之心,笔者希望,答案能为肯定。


在留法的中国学生中有这样一则“生活指南”:如果你不懂酒,而又想在回国的时候给亲朋带酒,那么,你买商标上写着“Bordeaux”(波尔多)的就行。国内的人如果觉得不好喝,他们不会认为是酒不够好,而是可惜自己不懂酒,因为酒是波尔多产的。笔者在被告知这条规则的时候心里有些不是滋味却又觉得无从反驳,他说得很有道理,因此我无言以对。因为中国人确实在客观环境与主观意识的双重推动之下看重商品的“国籍”。奶粉要姓“洋”,化妆品得师出法兰西,橄榄油广告得用浑厚的声音强调 “西班牙原装进口”。虽然以上种种现象有国内屡出食品安全问题,而西方商品的安全审核更为严苛这一原因作为解释而可以理解,但民族自信心的缺失对以上现象的产生总是难辞其咎。要知道,连月饼促销都有以“法式”两字作为宣传卖点的了。


的确,让“法式”两字站前排来吆喝确实能增加关注度,进而增加销量。它是西方文化中最灿烂的那一颗星,它以浪漫、文艺、精致,优雅闻名于世。但是,厂家是不是忘了月饼到底是“谁家的”月饼?对自家的传统风俗习惯不尊重,不自信,非得镀上一层“洋金”?当然,一个巴掌拍不响,商家鼓动买家,买家也影响市场,鼓动也好,迎合也罢,不自信的双方都得好好思量。


商家卖的商品各有各的不同,但商家总有着相似的精明。上月中旬,香奈儿深思熟虑之后决定把自己拉下“神坛”,将在中国大陆地区的营销策略从“比武招亲”式改成了“抛绣球”式, 欧洲价格上调,中国大陆价格下降,如此一来,差价缩成了5%。这在分析人士眼中是顺应了全球化,在中国大陆的奢侈品消费者眼中则是顺应了那句“买买买”的购物口号。大陆奢侈品买家主要在境外消费, 2014年一年就占据了全球奢侈品消费额的47%。而现在,中国奢侈品爱好者只需在家门口排长队就可将心爱之物拎回家了。消费能力的提高是经济发展的体现,亦是生活水平提升的反映,但真的就这么需要奢侈品吗?答案是肯定的,奢侈品能满足其购买者精神层面的需求。奢侈品价格高昂,定价由原材料、加工成本、品牌价值、市场公关成本、渠道费用及关税与政府税率共同决定,而在这一定价“链条”中,品牌价值正充当着“诱耳”的作用。我给你所需要的身份、地位、品位等等的象征,你还我以真金白银,一个愿打,一个愿挨。然而在国外购买奢侈品后, 扛着包装在店门留影并上传网络的消费心理就真是有所谓身份的象征吗?奢侈品消费本无褒贬,关键在于如何对待。


军舰撤侨之举能让中国人在网络上点赞一阵,欢呼一阵,奢侈品降价之策也能让中国人在其门店中陶醉一晚,血拼一晚。撤侨之赞说明国人在民族尊严,国家形象等问题上是敏感的,而对奢侈品的非理性消费则表明国人对“西方之月”仍有崇拜之意。


全球共赏一月,它时圆时缺,时明时暗,它所照耀的地方都有好有坏。冷静与理性,自信与自尊才是最合适的赏月姿态。民族的自信何时能稳固而真实地树立起来尚未可知,但凭着国人因撤侨而感的自豪,对“万邦来朝”的曲解与向往,可以断言,我们已经把一只脚踩在了路上。




注: 图片与文字由巴黎疯人院整理编辑,

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